Вы можете подумать, что фильмы ужасов — это вкусное, дрянное удовольствие. Но наблюдение за ними имеет удивительно полезные эффекты

Я штатный исследователь ужасов в своей лаборатории. Я читал романы Стивена Кинга перед сном, смотрю фильмы о слэшере по выходным и играю в видеоигры ужасов на выживание, когда у меня есть свободный момент. Но так было не всегда. В первый раз, когда я увидел фильм ужасов в кинотеатре, я ушел на полпути.

Это было слишком для меня 14-летней давности. Там я, в темноте кинотеатра, смотрел на монстров, каверзших на экране, и слушая, как другие подростки кричат от восторга вокруг меня. Тревожное волнение переросло в душераздирающий ужас, когда эти экранные монстры раскрывали весь свой потенциал смерти и ужасного расчленения.

Это была потеря лица, от которой я так и не оправился полностью. Жгучий позор раннего ухода так же яркий в моей памяти, как и металлический ужас, когда я наблюдаю кровавые акты этих убийственных монстров. Одна конкретная сцена запечатлена в моей голове. Так же, как главный герой — сочувствующая и привлекательная молодая женщина — вот-вот поцелует ее очаровательную дату, его красивое лицо преобразуется в образ кошачьего чудовища, с полным ртом острых клыков.

Ей удается отбиться от него и сталкивается с объятиями полицейского, который помогает рыдающей женщине сесть в его патрульную машину. Фу! Но затем за полицейским появляется кошатник-монстр с карандашом в руке. Он врезается в него, остроконечный конец, в ухо несчастного законника с хлюпьем-хрустящим звуком.

Затем полицейский падает, приземляясь на ту сторону головы, из которой торчит карандаш… последует еще один хрустящий хрустящий звук. Несмотря на всю его внутреннюю и насильственную неприятность, опыт просмотра этого фильма — во всяком случае, что-то из него — зажигало во мне любопытство.

Почему всем другим подросткам вокруг меня понравился этот гротескный фильм «Сонноводители» (1992), если вам было интересно.

В самом деле, почему так много людей добровольно ищут развлечения, которые призваны шокировать и напугать их?

Что они получают от него?

Волнение, толчок к нервной системе — или происходит что-то более глубокое?

Фильмы ужасов бывают разных форм, которые можно разделить на два основных поджанра: сверхъестественные (вспомните призраки, гниющие зомби или разрушительные мерзости из запретных измерений) и более психологические (ваши маскированные серийные убийцы и гигантские рептилии).

Для всех их общее является то, что они стремятся вызвать негативные эмоции, такие как страх, тревога, отвращение и страх.

Они также имеют тенденцию быть чрезвычайно популярными.

Согласно опросу, проведенному несколько лет назад, более половины респондентов из США — около 55% — говорят, что им нравятся «страшные СМИ», в том числе такие фильмы, как «Экзорцист» (1973), такие книги, как «Кингс Салем» (1975) и видеоигры, такие как «Амнезия: Темный спуск» (2010).

Более того, люди, которые говорят, что им нравятся страшные СМИ, действительно значат это.

Мы также спросили наших респондентов, как пугают они, что их ужасы хотят.

Это может звучать странно, как спрашивать, как смешно они хотят, чтобы их комедии были, но мы хотели проверить старую фрейдистскую идею о том, что негативные эмоции, вызванные жанром, являются неудачными побочными продуктами; цена, которую зрители готовы заплатить, чтобы смотреть фильмы, которые позволяют им противостоять своим подавленным желаниям в чудовищной маскировке.

Но это не то, что мы нашли.

Около 80% наших респондентов заявили, что хотят, чтобы их развлечения ужасов были от умеренного до крайне пугающего.

Напротив, жалкие 3,9% заявили, что предпочитают ужас, который совсем не страшен.

Так, страх и другие негативные эмоции являются центральными в привлекательности ужаса, факт, не упускаемый из виду создателей Horror Entertainment.

Наверняка вы видели трейлеры к фильмам, утверждавшие, что они «самые страшные фильмы всех времен!» Или обещая заставить вас спать с включенным светом в течение нескольких недель после этого.

Более изобретательно, что американский режиссер Уильям Касл однажды вынес страховку жизни на свою аудиторию.

Если кто-то из аудитории умер от страха, когда они смотрели его фильм «Жечься» (1958), их погибшие получат 1000 долларов от Lloyd’s of London.

(Никто не умер.

Но трюк наверняка привлек больше к картине гончих ужасов.) Неудивительно, что, учитывая их привлекательность, фильмы ужасов — это большой бизнес.

В 2019 году в Северной Америке было выпущено 40 новых фильмов ужасов, на которых только на отечественном театральном рынке было выпущено более 800 миллионов долларов.

Точно так же индустрия аттракционов с привидениями США неуклонно растет, в 2019 году при этом продаются билеты на 500 миллионов долларов.

В следующем, 2020 году, естественно, были меньшие показатели, но даже в тот год блокировки COVID-19 и пустых кинотеатров фильм ужасов побили все предыдущие рекорды по доле рынка.

Это развитие продолжалось до 2021 года, когда в американском стиле жанра ужасов в настоящее время приходится почти 20% доли рынка.

Очевидно, что люди хотят пугающих развлечений, даже если вы думаете, что реальный мир был достаточно пугающим.

Несмотря на широкую привлекательность жанра ужасов, в нем преследуют предвзятость и предубеждение.

Многие люди, по-видимому, думают, что фильмы ужасов глупы, опасны или и то, и другое — художественно бесхитростно, морально разъедают и психологически вредны, с сомнительной апеллированием в первую очередь к неприспособленным мальчикам-подросткам.

Но что говорит наука?

Во-первых, ужас не особо мужской жанр.

Хотя мальчики и мужчины немного чаще, чем девочки и женщины, говорят, что им нравятся ужасы, разница намного меньше, чем многие думают.

В нашем вышеупомянутом опросе, когда мы спросили, в какой степени респонденты согласны с утверждением «Я склонен наслаждаться средствами массовой информации ужасов» по шкале от 1 до 5, мужчины в среднем составляли 3,50, тогда как женщины в среднем составляли 3,29.

Во-вторых, фильмы ужасов смотрят не только подростки.

Да, фильмы часто продаются этой аудитории, и аппетит к ужасу, кажется, достигает максимума в позднем подростковом возрасте, но не на ровном месте в тот день, когда детям исполняется 13 лет, и у пожилых людей он не исчезает.

Наш продолжающийся наш исследовательский проект заключается в том, что желание получать удовольствие от страха проявляется даже у малышей, которые повсеместно наслаждаются легкомысленными занятиями, такими как погоня, играя в прятки и прятки.

Даже пожилым людям, кажется, наслаждаются случайные волнения, обеспечиваемые слегка пугающими средствами массовой информации, такими как криминальные шоу.

Британская криминальная драма «Убийство в середине» (1997-) всегда казалась мне легким ужасом для пожилых людей с его жуткой темой темы и необъяснимо обильными, часто поразительно неприятными убийствами в мирном художественном округе Мидсмер.

Модель «обезьяны, обезьяны делает» медиа-психологии, кажется, теперь была заброшена большинством экспертов в-третьих, нет никаких доказательств того, что поклонники ужасов особенно плохо справляются, развращены или несочувствуны.

Когда мы с коллегами изучили профили поклонников ужасов, мы обнаружили, что они такие же добросовестные, приятные и эмоционально устойчивые, как обычный человек, а также набирают больше, чем в среднем, на открытость для опыта (имеется в виду, что им нравится интеллектуальная стимуляция и приключения).

Это правда, что они, как правило, довольно высоко забивают на поиск ощущений, что говорит о том, что им, как правило, скучно и в поисках волнения.

Однако плохо с настройкой или развращенным?

Нет, никаких доказательств.

Если фильмы ужасов не привлекают неприспособленных и развратных, создают ли они психотических монстров?

Можно было бы так думать, судя по моральной панике, которая окружала жанр ужасов на протяжении всей его недавней истории, от беспокойства викторианской эпохи по поводу «пенсовых ужасов» — сенсационных, часто жутких или ужасных рассказов, продаваемых дешевыми (одногрошими) частями — до современных сломанных сломанных фильмов.

Совсем недавно эксперты беспокоились о последствиях так называемых фильмов «Порно с пытками», таких как «Франшиза общежития» Ила Рота (2005–2011), о теневой организации, которая обвиняет людей в возможности пытки и убийства невинных.

В первом фильме об общежитии мы следим за тремя туристами, которые захвачены организацией и продаются за пытки.

Концы одного рюкзака подвергаются бензопиле, туловище другого — тяге.

Только один из туристов выживает (если не полностью целый).

В фильме изображены эти коварные нападения во всей их кровавой гадости, побуждая комментаторов СМИ сплотиться против фильма и тому подобного, утверждая, что их внимание к пыткам и горе стопы нездоровые, садистские толчки в аудитории.

Нет существенных доказательств, подтверждающих эту озабоченность — зрители знают, что то, что они смотрят, — это выдумка.

Психологические последствия жестоких СМИ до сих пор обсуждаются учеными и учеными, но модель медиа-психологии «вид, обезьяна, обезьяна» подвергалась резкой критике по методологическим и эмпирическим соображениям, и теперь, похоже, большинство экспертов отказались.

Фактически, одно недавнее исследование, охватывающее период 1960-2012 годов в США, показало, что по мере того, как насилие в кино, на самом деле пошло на нет.

Это не значит, что фильмы ужасов не могут иметь негативных последствий.

Действительно, медиа-психологи задокументировали, что у большинства людей есть какой-то «травматический» опыт с фильмами ужасов.

Я использую кавычки, потому что мы на самом деле не говорим о клинической травме.

Для подавляющего большинства людей такой опыт состоит из легких поведенческих нарушений — кошмаров, сна с включенным светом или повышенной бдительность в течение нескольких дней.

Например, одно исследование показало, что около 90% студентов американского колледжа имели такой опыт, в том числе некоторые, кто отказался отправиться в поход после просмотра проекта «Ведьма Блэр» (1999), фильма о трех молодых людях, которые ужасно погибают в лесу.

Эти мягкие и временные эффекты похмелья — это лишь одна сторона медали.

Научный мир, долгое время игнорируемый, теперь становится ясно, что потребление ужасов имеет много положительных эффектов.

Более того, вкус к ужасу естественен и не должен рассматриваться как патологический.

Детей, которых привлекают монстры, такие как «Сказки из склепа» (1950–1955) и «Ходячие мертвецы» (2003–2019), совершенно нормальные, как и подростки, которые любят слэшер-фильмы или взрослые, которым нравятся аттракционы с привидениями.

Этот вкус имеет смысл с эволюционной точки зрения.

Люди эволюционировали, чтобы заинтересоваться опасностью, и они используют истории, чтобы узнать о мире и о себе.

Страшные истории специально позволяют им образно моделировать худшие сценарии и учить их темным сторонам мира и темному спектру их собственной эмоциональной жизни.

Это болезненное любопытство помогло нашим предкам остаться в живых в опасном мире, узнав о нем Поведенческий ученый Колтан Скривнер из Чикагского университета называет это аппетит «болезненным любопытством».

У некоторых их много, а у кого-то очень мало, но большинство из нас довольно болезненно любопытны — нам трудно оторваться от несчастного случая, и мы иногда чувствуем притяжение настоящего криминального шоу, фильма ужасов или документального фильма о паранормальных явлениях.

По словам Скривнера, это увлечение ужасным адаптивным, это механизм обучения, который позволяет нам собирать информацию о мрачном жнеце и его способах работы, и это подкрепляет широкую заинтересованность в ужасе.

Стивен Кинг рассказывает историю о том, как, когда ему было 10 лет, его мать обнаружила альбом для вырезок, который он держал в убийце Шприца Чарльз Старквезер, который в то время был в целом.

- Почему?

- обеспокоенно спросила его мать.

Ответ Кинга: «Мне нужно присматривать за этим парнем.

Мне нужно знать о нем все, чтобы, если я когда-нибудь встречусь с ним или с кем-нибудь подобным, я смогу пойти по кругу.

Итак, когда нас тянет к фильмам ужасов, мы в основном поддаемся глубоко укоренищему инстинкту, болезненному любопытству, которое помогло нашим предкам остаться в живых в опасном мире, узнав об этом на расстоянии или даже опосредованно.

Ужас удовлетворяет этот инстинкт и позволяет нам игриво взаимодействовать с выдуманными мирами, которые полны опасности, но без реального риска.

Чтобы проверить эту гипотезу, моя лаборатория провела эмпирическое исследование под руководством моего коллеги Марка Малмдорфа Андерсена на датском коммерческом аттракционе «Дистопия с привидениями», который находится на заброшенной фабрике в лесу.

Каждый октябрь фабрика оживает стонами зомби и ревом бензопил, перемежавшихся каждые несколько минут криками радостного ужаса.

Мы наняли более 100 платных гостей, снабдили их легкими пульсометрами и попросили заполнить несколько анкет.

Мы также записали их поведение с помощью камер наблюдения в ключевых точках внутри прибежища, например, в момент, когда актер в лабораторном халате отвлекал гостей сумасшедшим ученым, наставляя другого актера в макияже зомби, чтобы выпрыгнуть из-под стола, пугая гостей и предоставляя нам замечательные данные о поведении и физиологических реакциях на события острой угрозы.

Поддерживая эволюционную функцию ужаса, мы обнаружили, что между страхом и наслаждением существует сладкое место.

Люди, которые ищут ужасы, хотят именно того, чтобы это было нужно.

Слишком страшно, и это неприятно ошеломляюще, недостаточно страшно и скучно.

Но как раз нужное количество страха, и вы находитесь в зоне рекреационного ужаса — зоны, в которой вы наслаждаетесь собой и, возможно, просто изучаете важные вещи в процессе, например, как регулировать свои негативные эмоции.

Эмоциональная регуляция является ключом к рекреационному ужасу, потому что все мы различаем интенсивность страха, которую мы находим терпимой или даже приятной.

Как известно исследователям ужасов, не каждый фанат ужасов — адреналин.

Мы исследовали эту эмоциональную динамику в другом исследовании, которое мы провели в доме с привидениями Dystopia.

На этот раз мы наняли несколько сотен гостей и поставили перед ними выбор: либо постарайтесь испугаться, насколько это возможно, либо постарайтесь свести ваш страх на абсолютный минимум, когда вы проходите аттракцион с привидениями.

Так случилось, что половина гостей выбрала испытание «Максимум страха», а другая половина — «Минимальный страх».

Люди активно используют ряд психологических, поведенческих и социальных стратегий для достижения оптимального уровня страха, наши участники сообщали о значительно разных уровнях страха.

Те гости, которые решили минимизировать свой страх, сообщали, что в среднем уровень страха составляет 4,3 по шкале от 0 до 9.

С другой стороны, те, кто решил максимально избавить свой страх, сообщали о среднем уровне страха 7,6.

Поразительно, однако, обе группы сообщали об одинаковом (и очень высоком) уровне удовлетворенности.

Другими словами: есть несколько способов, которыми люди могут получать удовольствие от рекреационного ужаса, будь то в аттракционе с привидениями или перед экраном.

Для некоторых речь идет о максимальной стимуляции, эти люди — адреналиновые наркоманы.

Но для других речь идет о том, чтобы держать страх на терпимом уровне — вызов в самоконтроле, они называются «белыми кулаками».

Обеими для обеих групп является то, что они активно используют ряд психологических, поведенческих и социальных стратегий для достижения оптимального уровня страха.

В другом недавнем исследовании мы пролили больше света на возможные преимущества и привлекательность развлечения ужасов и сделали удивительное открытие в процессе: есть три категории поклонников ужасов.

Наряду с адреналином и белыми ножницами мы называли «темные коперы».

Мы обнаружили, что адреналиновые наркоманы испытывают повышение настроения, когда ищут ужасы; интенсивная стимуляция поднимает им лучшее настроение.

Белые веточки не испытывают такого повышения настроения в ответ на ужас, но они чувствуют, что узнают что-то о себе и что они развиваются как личность.

Они могут обнаружить, сколько страха они могут вынести, что такое страх, как они реагируют на сильный стресс и как регулировать свою тревогу — все жизненно важные навыки выживания.

Третий вид, Dark copers, ранее не был идентифицирован в научной литературе, и они интригуют.

Они пожинают все преимущества: повышение настроения, а также ощущение, что они узнают что-то о себе и о том, как противостоять реальному страшному миру, возможно, имитируя пугающие встречи — для них это своего рода практика.

Может быть, темные ботинки — это те, на которые должна быть нацелена индустрия фильмов ужасов, а не только наркоманы адреналина, которые, кажется, являются целевой аудиторией этих «самых страшных фильмов в жизни!».

Скептики могут остаться неубедимыми идеей, что люди могут узнать что-нибудь ценное из фильмов о демонической одержимости, безумных убийцах бензопилой и убийственных марионетках.

Может показаться возмутительным.

Что ж, в первые месяцы пандемии мы решили выяснить, имеют ли поклонники ужасов какое-либо преимущество перед нефанатами с точки зрения психологической устойчивости.

Мы полагали, что если люди действительно практикуют навыки регулирования эмоционального состояния, когда смотрят фильмы ужасов, они могут использовать эти навыки в реальных ситуациях.

Это действительно то, что мы нашли.

Люди, которые смотрели много фильмов ужасов, сообщали о меньшем психологическом стрессе в ответ на блокировку COVID-19, чем те, кто избегает фильмов ужасов.

Более того, поклонники «фильмов-готовов» — фильмов о зомби-апокалипсисе, фильмах о вторжении инопланетян и тому подобное — чувствовали себя более подготовленными к последствиям пандемии.

В кино они видели подобные вещи.

Они воображаемо репетировали для таких сценариев и были менее подавлены последствиями кризиса.

Вымышленный сценарий о том, что нежить, отменяющая социальный порядок, — когда системы здравоохранения рушатся, ухудшаются закон и порядок и рушатся инфраструктура, — может не отличаться от реальной ситуации больших социальных и институциональных потрясений.

Таким образом, фильмы ужасов могут функционировать как прививка от стрессов и ужасов мира.

Они помогают нам улучшить наши навыки преодоления трудностей, и могут функционировать как своего рода приятная экспозиция.

Есть также некоторые предварительные данные, свидетельствующие о том, что люди, страдающие тревожными расстройствами, могут найти утешение в фильмах ужасов, предположительно потому, что эти фильмы позволяют им испытывать негативные эмоции в контролируемых и контролируемых дозах, практикуйте стратегии регулирования и, в конечном итоге, повышают устойчивость.

Люди приходят с незнакомыми людьми, через 50 минут они спотыкаются, болтают и смеются, как старые друзья, помимо этих психологических преимуществ, могут быть социальные преимущества просмотра фильмов ужасов.

Рассмотрим, как ученые религии озадачились по поводу распространенности болезненных религиозных ритуалов.

Почему люди ходят по огню и прокалывают себя острыми предметами в религиозном контексте?

По-видимому, одна из основных функций заключается в том, что такие психологически и/или физически болезненные поведения укрепляют групповую идентичность и делают членов группы более альтруистическими по отношению друг к другу.

Вы вместе проходите через болезненный опыт, который укрепляет групповые связи.

Аналогичная история для хоррора.

Даже некоторые не фанаты позволяют себе уговорить себя посмотреть фильм ужасов с друзьями, предположительно потому, что вместе смотреть фильмы ужасов может быть очень весело, независимо от того, нравятся ли вам сами фильмы или нет.

Напомним, что около 55% американцев в нашем опросе заявили, что им нравится ужас.

Что ж, почти 90% людей, выбранных в нашем недавнем исследовании, хотя бы раз в предыдущем году искали ужас.

Очевидно, что смотрят фильмы ужасов не только ужасы.

Когда вы вместе сталкиваетесь с пугающей ситуацией и вместе переживаете эту ситуацию, вы чувствуете, что овладели ею, мало чем отличаясь от дисфорических религиозных ритуалов, наблюдаемых во всем мире.

Мои коллеги и я видим это все время в наших исследованиях в доме с привидениями.

Люди проходят через аттракцион с незнакомыми людьми.

Они кажутся нервными и суетливыми, прежде чем войти, через 50 минут они выходят из дома с привидениями, потеют, болтают и смеются, как старые друзья.

Для многих зрителей, пожалуй, большинства фильмы ужасов обеспечивают значимые развлечения, которые могут иметь положительные психологические и социальные эффекты.

Жанр все еще пропитан клеймом, может быть, потому, что он, кажется, привлекает «примитивные» эмоции, такие как страх, тревога и отвращение.

Фильмы ужасов редко получают престижные награды, такие как церемония вручения премии «Оскар», а сценаристы ужасов, такие как Стивен Кинг, изо всех сил пытались получить критику.

Это предубеждение глупо.

Литературный канон дополняет пугающий материал — проверь свой Шекспир или Мелвилл — и, к тому же, фильмы ужасов не просто апеллируют к эмоциям.

Многие из них также апеллируют к интеллекту, а также оперативным размышлениям и, возможно, даже самоанализу.

Если не верите мне, найдите фильм ужасов, чтобы посмотреть сегодня вечером, и убедитесь сами.

Хитрость будет заключаться в том, чтобы выбрать фильм, который попадет в вашу золотую середину.

Не хочется того, что вас переполняет ужасом, как это случилось со мной в 1992 году, но вы также не хотите, чтобы что-то слишком прирученное.

Как только вы нашли что-то, что, кажется, соответствует всем требованиям, пригласите пару друзей, чтобы вы также пожинали социальные преимущества коллективного просмотра фильмов ужасов.

И будьте уверены, что, хотя вы можете пострадать от нескольких мягких побочных эффектов, таких как кошмар или принуждение подметать спальню для монстров перед сном, есть реальный шанс, что вы почувствуете себя ближе к своим друзьям, узнаете что-нибудь о себе и, возможно, даже станете более устойчивыми, чем раньше.

Чтобы узнать больше об эмоциональном регулировании, посетите Psyche, цифровой журнал из Aeon, который освещает человеческое состояние через психологию, философию и искусство.